QUE SIGNIFIENT LES VENUES DU CHRIST?

 

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            La première venue du Fils de Dieu fut quand il s'incarna, par l'action de l'Esprit, dans le sein de Marie:  “ Il est venu chez lui, et les siens ne l'ont pas reconnu ” (Jn 1, 11).  Marie “ enfanta son fils premier-né ”, lisons-nous dans saint Luc (2, 7).  De même en saint Matthieu (1, 25; 2, 1).  Ce fut là la première venue du Fils de Dieu.

            La deuxième venue se produira à la fin des temps, quand Jésus reviendra dans sa gloire.  Ce sera le début de la fête éternelle avec lui, pour tous les élus.  Nous le lisons en de très nombreux passages du Nouveau Testament, que ce soit dans les évangiles ou les lettres:  “ On verra le Fils de l'homme venant dans des nuées avec grande puissance et gloire ” (Mc 13, 26).  Nous le proclamons dans le credo: “ Il reviendra dans la gloire, pour juger les vivants et les morts; et son règne n'aura pas de fin ”.

            La liturgie nous fait prier, tout en nous rappelant les deux venues du Seigneur:

            “ Écoute avec bonté, Seigneur, la prière de ton peuple qui se réjouit de la venue de ton Fils en notre chair;

            puissions-nous, quand il viendra dans sa gloire, obtenir le bonheur de la vie éternelle.  Par Jésus Christ.  Amen ”.

            “ Marana tha!  Seigneur, viens! ” (1 Co 16, 22).  “ Amen, viens, Seigneur Jésus! ” (Ap 22, 20).

            N'oublions pas la venue du Christ ressuscité présent dans les sacrements de l'Église.  Chaque fois qu'est célébré un sacrement, c'est le Christ qui nous visite.  Ainsi en est-il dans l'Eucharistie lorsque le prêtre dit: “ Ceci est mon Corps; ceci est mon Sang ”.

 



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