DIEU EST AMOUR, N’EST-IL PAS AUSSI JUSTICE?

 

            Dieu est amour, il est aussi justice.  Amour et justice ne font qu'un.  Alors, pourquoi ne parlons-nous pas plus de la justice de Dieu?  Qu'est-ce que la justice de Dieu?

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            Justice et amour, deux attributs de Dieu.  C'est notre façon de nous exprimer, de compartimenter les richesses qui sont en Dieu, mais en Dieu tout est parfait et unifié.

            Pourquoi ne pas parler davantage de justice?  C'est que nous avons plus besoin d'amour que de justice.  Aussi la justice de Dieu se nomme miséricorde.

            Par amour pour nous, le Fils de Dieu “ s'anéantit lui-même, prenant condition d'esclave, et devenant semblable aux hommes..., il s'humilia plus encore, obéissant jusqu'à la mort, et à la mort sur une croix! ” (Ph 2, 7-8).

            Par amour!  Et ça, c'est la Bonne Nouvelle à laquelle je crois, qui motive mon espérance et me fait vivre! 

            Le Dieu qui s'est révélé en Jésus a pour nom “ Amour ”(1 Jn 4, 8).  C'est ce Dieu Amour qui s'est incarné en Jésus!  La religion de Jésus est une religion d'amour, à moins de ne la comprendre que comme une série de lois oppressives.  Les commandements de Dieu canalisent le chemin vers le bonheur auquel nous appelle un Dieu qui nous aime.

            Cet amour de Dieu chasse la crainte.  “ Il n'y a pas de crainte dans l'amour ” (1 Jn 4, 18).

            Méditons ces paroles consolantes de la Bible: “ Tous ceux qu'anime l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu.  Aussi bien n'avez-vous pas reçu un esprit d'esclaves pour retomber dans la crainte; vous avez reçu un esprit de fils adoptifs qui nous fait nous écrier: Abba!  Père! ” (Rm 8, 14-15).

            Si je songe à la justice de Dieu, c'est avec la confiance d'un enfant qui se sent aimé de son Père du ciel, d'un Dieu qu'il sait infiniment bon.  Je mourrai le regard fixé, non sur mes péchés, mais sur Jésus en croix, sur Jésus qui sauve, sur Jésus qui m'aime.

            Nous pouvons parler de la justice de Dieu; elle existe.  Mais nous pouvons aussi parler d'amour de Dieu; n'est-ce pas là notre préférence comme enfants de Dieu?   



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