N’EXISTE-T-IL PAS DEUX
RELIGIONS: DE DIEU ET DES HOMMES?
Jeune, j'ai reçu tout l'enseignement du catholicisme
romain. Le catéchisme affirmait que tous les
hommes étaient obligés d'appartenir à l'Église
catholique pour être sauvés.
J'aimais Dieu et Jésus, mais nous n'étions pas
encouragés à leur parler directement. Je croyais
que ma religion était la bonne. Nous récitions le
chapelet tous les soirs. À 27 ans, on m'offrit une
bible. Je fus émerveillée devant les paroles et
les promesses de Dieu, et choquée de ce qu'on me les
avait cachées.
Il n'est rien dit de l'Église. Jésus m'enseigna
à prier: “ Quand tu pries, entre dans ta
chambre et prie ton Père ”.
Dieu était amour et j'avais peur de la mort. Jamais
je ne m'étais adressée à Jésus pour obtenir le pardon
et la vie éternelle.
Il n'existe que deux religions: celle de Dieu et celle
des hommes. *** J'ai dû résumer ici une lettre assez longue pour ne présenter que les aspects qui me semblent plus importants. J'ai répondu tout au long de ce livre, et dans mes deux livres précédents, aux autres questions de cette lettre. Je renvoie mon interlocutrice au Catéchisme de l'Église catholique, publié en 1992. Elle y trouvera l'enseignement complet de l'Église, un enseignement puisé dans la Parole de Dieu, celle de la Bible et de la Tradition inspirée par l'Esprit. Pour le reste, je ne peux imposer ma foi à ceux et celles qui en diffèrent. Je prie pour que tous nous puissions demeurer fidèles à l'Esprit reçu de Jésus. Dans le respect mutuel. L'Église catholique remonte au temps de Jésus. Elle est d'origine apostolique et plusieurs textes bibliques montrent l'importance que Jésus, son Fondateur, y attache. Nous savons que l'Église est le Corps du Christ et qu'il en est la Tête (Col 1, 18). Cette Église, il l'a fondée sur Pierre et les Douze qu'il a choisis (Mt 16, 18). Il les a mandatés pour aller prêcher partout la Bonne Nouvelle et pour baptiser (Mt 28, 19). Baptisés, nous le sommes pour ne former qu'un seul corps (1 Co 12, 13). Nous sommes frères et soeurs, enfants d'un même Père, non pour vivre chacun dans son coin, mais ensemble, comme une famille, en Église. Si nous sommes disciples du Christ, ne le séparons pas de son Corps, l'Église. La Bible parle de cette Église à plusieurs endroits. Si nous n'appartenons pas au Corps de l'Église, faute de comprendre son importance, Dieu verra notre désir profond de lui plaire. Mais il est normal d'en faire partie pour y puiser toutes les grâces que le Seigneur y a déposées: doctrine intégrale et authentique, pasteurs que lui-même a mandatés, sacrements de vie, surtout l'Eucharistie, présence maternelle de Marie, etc. Nous ne devons pas prendre dans la Bible certaines pages, en oubliant tout le contexte et les autres paroles du Seigneur. Le passage que vous citez sur la prière n'est qu'un des nombreux textes sur la prière et n'inclut pas tout l'exemple ni tout l'enseignement de Jésus. L'écrivain sacré voulait souligner, dans le texte que vous mentionnez, l'importance de l'humilité dans la prière. Jésus priait à l'écart, mais aussi avec ses disciples; il se rendait prier à la synagogue et au temple, etc. Ce que nous avons appris dans notre enfance, nous devons le comprendre mieux comme adulte. Ainsi faisons-nous dans nos connaissances profanes. Pour beaucoup de chrétiens et de chrétiennes, la foi est restée ... enfantine, et, excusez l'expression: en culottes courtes, alors que nous avons vieilli et alors qu'il faudrait mieux l'apprécier. Beaucoup le font, s'enrichissent d'une meilleure connaissance de Jésus, de son Église, de ses dons, deviennent des chrétiens exemplaires, des catholiques convaincus et engagés, en route vers la sainteté malgré leurs limites humaines. D'autres saisissent un jour la valeur de leur foi, mais hors de l'Église. Ce n'est pas que la doctrine de l'Église soit fausse, mais elle demeure insuffisamment comprise. Je crois en Jésus, mais aussi à l'Église, une, sainte, catholique et apostolique. J'unis ma profession de foi à celle de millions et de millions de catholiques du passé et d'aujourd'hui, à tous ces martyrs, à tous ces mystiques, à tous ces missionnaires, à tous ces consacrés, à tous ces laïcs, qui, à travers les siècles, par le souffle de l'Esprit, ont vécu saintement grâce à l'enseignement de l'Église catholique mue par le Seigneur.
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