Je ne vois rien dans la Bible qui dit que Marie n’a pas péché
Nous appelons la Vierge Marie l’Immaculée Conception, donc pure et sans tâche dès sa conception. Elle n’aurait donc pas péché!
Or, je ne vois rien dans la Bible qui me dit que Marie était sans péché. L’Église nous la présente quasiment comme égale à Dieu. Je trouve ça fort, car il est écrit que tous ont péché.
Relisons les principaux documents de l’Église sur la Vierge Marie, en particulier le chapitre 8 du texte conciliaire sur l’Église, l’encyclique de Paul VI sur le culte de la Vierge Marie, celle de Jean-Paul II sur la Mère du Rédempteur... Il y a trop de préjugés et d’incompréhension.
Votre souci, c’est celui de tous les chrétiens et chrétiennes qui, autrefois comme aujourd’hui, croient à bon droit que personne ne peut se sauver sans Jésus. Marie avait besoin du Rédempteur.
La croyance en l’immaculée conception de Marie, implicite dans l’Écriture, était en germe dans la Tradition dès les premiers siècles de l’Église. Dès le moment de sa conception dans le sein de sainte Anne, Marie fut préservée de tout péché par anticipation des mérites du Christ. Marie fut la première à bénéficier de la rédemption. Quant à nous, nous sommes délivrés du péché originel par le baptême.
L’Église sait fort bien que la Vierge Marie fut créée par Dieu, mais elle révère en elle une créature unique en vertu et dignité, une femme choisie par Dieu pour être sa Mère, à nous donnée pour qu’elle soit la nôtre.
Marie est l’Immaculée, la sans tache, la pleine de grâces. Il ne convenait pas que la Mère de Dieu soit pour un temps, même bref, soumise à Satan par le péché. Elle a été immunisée de toute tache par l’action de son Fils, le Christ Jésus. Comme l’ange de l’annonciation le déclare: "Réjouis-toi, comblée de grâces" (Lc 1, 28), Marie est vraiment comblée. Toujours, l’Église, mue par l’Esprit, l’a présentée sans souillure, sans contamination de fautes, dotée de tous les cadeaux du ciel. Son Fils pouvait-il agir autrement en faveur de sa Mère?
En 1854, le pape Pie IX proclamait officiellement le dogme de l’Immaculée Conception: "Nous définissons que la bienheureuse Vierge Marie dans le premier instant de sa conception, par une grâce et un privilège singulier de Dieu tout-puissant, en vertu des mérites de Jésus Christ, Sauveur de la race humaine, a été préservée de toute tache du péché originel".
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